五、求子之道

印光大師對此論述得極為精辟。他說：求子有三個要點：第一，保身節欲，以培先天。第二，敦倫積德，以立?；?。第三，胎幼善教，以免隨流。

世人無子，多娶妾媵，常服壯陽之藥，常行房事，此乃速死之道，非求子之方也。幸而得子，亦如以秕稻種之?；虿怀??；虺?，亦難成熟。第一要斷房事，或半年，至少或百日，愈久愈好。當與婦說明，彼此均存此念，另屋居住。若無多屋，決須另床。平時絕不以妻作妻想，當作姊妹想，不敢起一念之邪念。待身養足后，待婦月經凈后，須天氣清明，日期吉祥，夜一行之，必得受孕。從此永斷房事，直到生子過百日后，或可再行。婦受孕后，行一次房，胞厚一次，胎毒重一次。且或因子宮常開，致易墮胎。此種忌諱，人多不知?？v有知者，亦不肯依。故致或不生，或不成，或孱弱短命，不知自己不善用心，反說命不好，反將行房當常事，日日行之，不死就算大幸.

夫妻相合，必待經血干凈三日之后才可行?！按蠓矉D人行經將盡時，只有一天會動春意，做丈夫的可私下請妻子說出，這時夫妻行房，可一舉得子。“男女行房成胎，須有后天的有形精血，和先天的無形靈氣，兩氣齊到，子宮接受而懷孕成胎。但男子如果精薄，則不能成胎，無所用處。故上等夫妻，數月才一次行房，而能得子。所謂寡欲多生子，便是此理。中等夫妻，則在妻子月經凈后，或夜里朗和，無風雨之夜行房，至于平常則夫妻分房或分床，這樣也易得子，幷保身體不受損傷。下等夫妻，則每三五夜行房一次，如此身體必成內傷。至于下等再下等的夫妻，則每夜行房一次，或一夜兩次，這是亡命之徒的做法，不但丈夫精如水薄而且為期不久，易得暴病而死，妻子也難懷孕成胎。